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近日，2022年中國社會學(xué)會家庭社會學(xué)專業(yè)委員會冬季論壇“新發(fā)展階段下的婚姻與親密關(guān)系”以線上方式召開。論壇聚焦中國社會經(jīng)濟新發(fā)展階段下的婚姻與親密關(guān)系的新趨勢新問題，與會學(xué)者以主題發(fā)言、論文交流、與談和評議相結(jié)合的方式，圍繞“戀愛、擇偶與親密關(guān)系多元化”“性別關(guān)系的協(xié)商、再造與婚姻實踐”“政策影響與婚姻制度變遷”等議題展開了熱烈的研討。
■ 胡圣寧 曲容良 劉汶蓉
近日，由中國社會學(xué)會家庭社會學(xué)專業(yè)委員會主辦、上海社會科學(xué)院社會學(xué)研究所承辦的2022年中國社會學(xué)會家庭社會學(xué)專業(yè)委員會冬季論壇“新發(fā)展階段下的婚姻與親密關(guān)系”以線上方式召開。與會學(xué)者以主題發(fā)言、論文交流、與談和評議相結(jié)合的方式，圍繞“戀愛、擇偶與親密關(guān)系多元化”“性別關(guān)系的協(xié)商、再造與婚姻實踐”“政策影響與婚姻制度變遷”等議題展開了熱烈的研討。
戀愛、擇偶與親密關(guān)系的多元化
中國式現(xiàn)代化進程在多個層面影響著中國人的親密關(guān)系。其中，消費主義、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展深刻地改變了親密關(guān)系的表達和互動方式。
基于澤利澤的經(jīng)濟社會學(xué)理論視角，華東師范大學(xué)副教授姚澤麟辯證地反思了親密關(guān)系與商品化之間的二元關(guān)系，提出親密關(guān)系消費、家庭內(nèi)部金錢消費和商品化照護三個方面的研究啟示。
中國社會科學(xué)院大學(xué)的項江南分析了戀愛中男性和女性在禮物贈送實踐上的內(nèi)涵和兩性感知差異，對當(dāng)下親密關(guān)系中金錢與情感的拉扯及性別關(guān)系的張力進行了探討。
在對網(wǎng)絡(luò)求偶、虛擬戀愛的研究中，中山大學(xué)副教授丁瑜發(fā)現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)正在成為青年人尋求潛在親密伴侶的重要途徑，但數(shù)字空間的性別關(guān)系很大程度上是現(xiàn)實中的延續(xù)，女性用戶的網(wǎng)絡(luò)求偶體驗具有復(fù)雜的兩面性。
廈門大學(xué)副教授劉子曦等人發(fā)現(xiàn)用戶在使用網(wǎng)絡(luò)相親平臺和平臺運營的每個階段都蘊藏著具體的信任風(fēng)險，而相親者和平臺通過在陌生人社會中建立社會關(guān)系網(wǎng)，將分散、孤立的個體納入網(wǎng)絡(luò)、形成制約，從而建立信任。
上海大學(xué)的李冰、陳蒙則從情感消費視角探討了網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ε曰閼僖庠傅姆e極意義。研究發(fā)現(xiàn)，與“紙片人”戀愛會通過影響女性玩家對親密關(guān)系的理想信念，從而提升其婚戀意愿。
學(xué)者們認(rèn)為親密關(guān)系呈現(xiàn)多元化的趨勢，其中婚育觀念與實踐的變革是親密關(guān)系多元化的重要面向。上海社會科學(xué)院副研究員張亮將流動青年同居伴侶的孕后應(yīng)對作為研究對象，揭示了婚內(nèi)生育是國家政策、文化傳統(tǒng)等外部因素與年輕女性的自身利益考量的共同作用結(jié)果。
上海交通大學(xué)的程宬等人關(guān)注到浙北地區(qū)的“兩頭婚”婚居模式，認(rèn)為在“兩頭婚”的締結(jié)過程和婚后生活中，存在著來自兩個家庭的較量和博弈。
復(fù)旦大學(xué)講師羅峰從布迪厄?qū)嵺`理論視角出發(fā)，搭建以“場域跨越”“慣習(xí)碰撞”和“資本賦能”為核心概念的理論研究框架，對發(fā)達國家輸入且定居中國的跨國婚姻類型進行了剖析。
性別關(guān)系的協(xié)商、再造與婚戀實踐
面對當(dāng)前普遍的婚戀困境，學(xué)者們從性別規(guī)范與協(xié)商的角度分析了城鄉(xiāng)青年在擇偶、婚戀實踐中的期待和策略。
上海大學(xué)教授計迎春等人通過調(diào)查相親角父母為子女尋覓伴侶所秉持的擇偶條件，探索了女性傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗“上嫁”的延續(xù)和變遷。研究發(fā)現(xiàn)，兩性的傳統(tǒng)性別規(guī)范都有所松動，但幅度和快慢呈現(xiàn)出不平衡、不對稱的狀態(tài)。
南開大學(xué)副教授杜平發(fā)現(xiàn)伴隨情感與親密重要性的上升，城市男性以一種主動的姿態(tài)作出回應(yīng)，但他們對男性特質(zhì)的重新定義在很大程度上是為了延續(xù)男性在婚姻中的主導(dǎo)地位，而非順應(yīng)性別秩序的改變訴求。
通過對農(nóng)村青年女性的“婚戀期待”研究，中南財經(jīng)政法大學(xué)助理研究員李輝發(fā)現(xiàn)農(nóng)村男青年仍以有限的“物質(zhì)供給”作為主要婚戀支付方式，其自身難以回應(yīng)當(dāng)下農(nóng)村女青年關(guān)于美好生活的向往與期待。
浙江師范大學(xué)講師王兆鑫則運用“城市性”概念描繪和理解當(dāng)下中國鄉(xiāng)村社會的高價婚俗禮儀，解釋農(nóng)村大齡未婚男青年的婚戀困境。
婚姻對個體的生活質(zhì)量有何影響？河南財經(jīng)政法大學(xué)講師王會光以上海都市社區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，研究發(fā)現(xiàn)單身狀態(tài)對青年人的生活滿意度有顯著的負(fù)面影響，且對男青年生活滿意度的影響大于女青年，對受過高等教育的青年影響大于沒有受過高等教育的青年。
通過分析婚姻對職場女性的工具性回報和情感性回報，四川外國語大學(xué)副教授蔣亞麗發(fā)現(xiàn)促使或者阻止女性走進婚姻的重要因素是對丈夫家庭貢獻的預(yù)期，男性積極承擔(dān)家庭責(zé)任能顯著提升女性的婚姻滿意度。
婚禮儀式的變遷和意義也是論壇的一個熱點。上海交通大學(xué)的劉藝涵等人通過研究城市青年女性的備婚實踐，發(fā)現(xiàn)新娘看似掌握著婚禮主動權(quán)，實則無法避免對自己性別角色的規(guī)訓(xùn)，且新婚夫妻對加強夫妻關(guān)系的渴望也并沒有超越孝道規(guī)范下的代際壓力。
中山大學(xué)副教授裴諭新等人通過對城市青年夫妻的婚禮實踐研究發(fā)現(xiàn)，面對生活壓力，青年人以“拼貼式婚禮”的方式積極理性地規(guī)劃和經(jīng)營“婚禮”，完成自我身份的過渡。
社會政策影響與婚姻制度變遷
在討論過程中，與會學(xué)者還圍繞社會政策對婚姻的影響進行了多方面的研討。
通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)和大數(shù)據(jù)分析，北京大學(xué)助理教授董浩證實了“離婚冷靜期”這項規(guī)定顯著減少了我國離婚登記數(shù)量，并通過地區(qū)結(jié)構(gòu)性差異的探索性分析，討論了“離婚冷靜期”降低離婚率的機制。
南京大學(xué)的于皓探究了教育對女性初婚時間影響的變化趨勢，發(fā)現(xiàn)教育對女性婚姻的推遲作用在不同地區(qū)和戶籍人群中有不同表現(xiàn)，在一定程度上表明高學(xué)歷女性結(jié)婚難的問題已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變。
通過對中美兩個重要個案及相關(guān)聯(lián)的法律、文化背景進行比較，香港大學(xué)的宋瑞峰提出警察干預(yù)家暴的重要因素是對警察法律責(zé)任的規(guī)定，反家暴研究應(yīng)重點關(guān)注警察的問責(zé)制和影響警察決策的制度因素而非文化。
一些專家學(xué)者則關(guān)注到農(nóng)村婚姻家庭變遷和政策影響的話題。青海師范大學(xué)副教授尕藏的研究表明，西部大開發(fā)后的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與村民外出打工，均促進了青海農(nóng)牧區(qū)的婚姻從傳統(tǒng)形態(tài)走向自由戀愛和法律婚姻的形態(tài)，通婚圈擴大，不同信仰家庭之間的通婚也在增多。
四川省社會科學(xué)院的何建樺在對涼山彝族抵制高價彩禮的田野觀察中，解釋了政策變化如何影響當(dāng)?shù)厣鐣C構(gòu)和文化系統(tǒng)，形成了當(dāng)?shù)孛癖姀摹盁o禮不婚”走向“以禮入婚”。
通過分析多地的婚俗改革政策文本，西安工程大學(xué)副教授李曉敏等人發(fā)現(xiàn)，地方政府婚俗改革的注意力配置側(cè)重于精神文明建設(shè)和改革理念，構(gòu)建了黨政主導(dǎo)、社會協(xié)同、群眾自治“三元共治”的改革主體，但法律法規(guī)與村規(guī)民約結(jié)合的有效性、改革理念與改革手段的適切性需要進一步優(yōu)化。
（作者單位：上海社會科學(xué)院社會學(xué)研究所）