·編者按·

近日，中華女子學(xué)院婦女發(fā)展學(xué)院舉辦第三屆馬克思主義婦女理論研討會(huì)。與會(huì)學(xué)者圍繞“黨的二十大精神對(duì)馬克思主義婦女理論研究的引領(lǐng)”“馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化”“家庭建設(shè)與家務(wù)勞動(dòng)”等議題展開(kāi)深入研討，既有理論的辨析，又有實(shí)證的研究，對(duì)推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論和實(shí)踐研究具有重要價(jià)值。

■ 魏開(kāi)瓊 林燁 朱曉佳

近日，中華女子學(xué)院婦女發(fā)展學(xué)院(新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論研究院)舉辦第三屆馬克思主義婦女理論研討會(huì)。與會(huì)學(xué)者圍繞“黨的二十大精神對(duì)馬克思主義婦女理論研究的引領(lǐng)”“馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化”“家庭建設(shè)與家務(wù)勞動(dòng)”等議題展開(kāi)深入研討。

黨的二十大精神對(duì)馬克思主義婦女理論研究的引領(lǐng)

黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡發(fā)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)新時(shí)代馬克思主義婦女理論研究具有重要的引領(lǐng)作用。

北京大學(xué)仝華教授強(qiáng)調(diào)要從新時(shí)代的偉大變革中汲取實(shí)踐資源和思想資源，應(yīng)以黨的二十大精神為指引，圍繞黨的中心任務(wù)推進(jìn)馬克思主義婦女理論研究，立足于世界之勢(shì)拓寬?cǎi)R克思主義婦女理論研究的全球視野。

清華大學(xué)馮俊教授指出，廣大婦女應(yīng)當(dāng)在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中貢獻(xiàn)力量，堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走，在實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、家庭家教家風(fēng)建設(shè)等的責(zé)任擔(dān)當(dāng)中發(fā)揮半邊天的作用。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院任潔研究員從歷史進(jìn)程、使命任務(wù)、政治要求與國(guó)際視野闡述了新時(shí)代新征程促進(jìn)婦女共同富裕的重要性，從做大蛋糕和分好蛋糕、目標(biāo)和過(guò)程、整體性和差異性的辯證統(tǒng)一闡述了婦女共同富裕的內(nèi)涵，指出黨的二十大報(bào)告為推進(jìn)婦女共同富裕指明了方向。

馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化

黨的二十大報(bào)告指出，要開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化是馬克思主義婦女理論在中國(guó)發(fā)展的產(chǎn)物，為中國(guó)婦女解放與發(fā)展事業(yè)提供了行動(dòng)指南。

圍繞馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化知識(shí)體系建構(gòu)、具體分期、新時(shí)代以來(lái)的具體表現(xiàn)等，學(xué)者進(jìn)行了探討。中國(guó)人民大學(xué)秦宣教授強(qiáng)調(diào)建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論的知識(shí)體系必須把握它的歷史邏輯和理論邏輯，既要關(guān)注社會(huì)主義婦女觀、馬克思主義婦女理論與中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論的發(fā)展過(guò)程，又要在理論研究的基礎(chǔ)上充分借鑒其他學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)和做法。

廈門大學(xué)石紅梅教授對(duì)馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化的歷史分期做了劃分，即“告別苦難、掙脫壓迫、尋求解放”“堅(jiān)定理想，昂首闊步、自信豪邁”“改革開(kāi)放、色彩紛呈、多元包容”“客觀理性、守正創(chuàng)新、自信自立”。她指出，應(yīng)當(dāng)把握馬克思主義婦女理論與馬克思主義女性主義的關(guān)系，運(yùn)用唯物史觀理解馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程。

全國(guó)婦聯(lián)婦女研究所姜秀花研究員歸納了習(xí)近平總書記對(duì)豐富和拓展馬克思主義婦女理論的重大貢獻(xiàn)，指明“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平總書記關(guān)于婦女和婦女工作重要論述鮮明的精神特質(zhì)。

中南民族大學(xué)尹旦萍教授認(rèn)為習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義婦女理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在堅(jiān)持黨對(duì)婦女工作的領(lǐng)導(dǎo)、婦女是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者、“三個(gè)平等”、保障婦女權(quán)益、推進(jìn)婦女事業(yè)的全球合作，此貢獻(xiàn)拓展了馬克思主義婦女理論，賦予了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的性別視角，指導(dǎo)了新時(shí)代婦女運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐。

中華女子學(xué)院杜聲紅博士著眼于當(dāng)下馬克思主義婦女理論教育，分析了馬克思主義婦女觀融入思政教育的意義，探討了具體舉措。

其他學(xué)者則從馬克思主義婦女理論中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中對(duì)傳播特征、具體議題進(jìn)行了闡釋。中南大學(xué)陳文聯(lián)教授借鑒了美國(guó)政治學(xué)家拉斯韋爾的“五W模式”闡述了馬克思主義婦女觀早期在中國(guó)傳播的特點(diǎn)，即由無(wú)政府主義者傳播轉(zhuǎn)向以早期馬克思主義者為主體的傳播、由零散傳播而漸趨系統(tǒng)傳播、由單一傳播向多元聚合傳播、由面向精英知識(shí)分子傳播轉(zhuǎn)向勞工群眾傳播、由小眾學(xué)說(shuō)傳播轉(zhuǎn)向主導(dǎo)理論傳播。

廈門大學(xué)博士生上官暢從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)四大維度追溯了20世紀(jì)初婦女主體建構(gòu)的中國(guó)化探索，從歷史唯物主義角度解讀“主體”這一概念，論述了中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)?jì)D女主體建構(gòu)的世界歷史意義。中國(guó)人民大學(xué)博士生文晨越選取國(guó)營(yíng)西北第三紡織廠為案例考察了1953年至1968年中國(guó)共產(chǎn)黨工人干部選拔與培養(yǎng)機(jī)制，闡述了婦女干部選拔與培養(yǎng)中的性別因素。

家庭建設(shè)與家務(wù)勞動(dòng)

家庭是社會(huì)機(jī)體的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)深刻影響著國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)在全社會(huì)中引起了高度重視。

中國(guó)婦女研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉文振教授從家庭制度建設(shè)、家庭功能建設(shè)和家庭文化建設(shè)三個(gè)層面闡釋了家庭建設(shè)的內(nèi)涵，分析了家庭建設(shè)對(duì)社會(huì)文明提升的重要意義，探討了發(fā)揮婦女在家庭建設(shè)中獨(dú)特作用的具體措施。

中華女子學(xué)院魏開(kāi)瓊教授指出有效挖掘性別潛能應(yīng)成為家庭建設(shè)的重要面向。家庭建設(shè)要堅(jiān)持性別公正的基本理念，同時(shí)家庭建設(shè)需要家庭內(nèi)外行動(dòng)者的共同參與，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)同步進(jìn)行。

中華女子學(xué)院朱曉佳博士從家庭概念、家庭意識(shí)、家庭生活、家庭結(jié)構(gòu)與家庭的調(diào)節(jié)方式解析馬克思主義家庭觀的內(nèi)容，挖掘馬克思主義家庭觀在當(dāng)代中國(guó)家庭建設(shè)中的啟示。

中華女子學(xué)院韓冰博士圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的論述，從中國(guó)傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)守傳承、總書記的個(gè)人家庭教育與實(shí)踐經(jīng)歷四個(gè)方面考究了新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的歷史淵源，闡述了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

研討會(huì)對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的探討既有理論的辨析，又有實(shí)證的研究。貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)講師常佩瑤基于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視域闡述了“家務(wù)勞動(dòng)”的概念，回應(yīng)了西方女性主義者家務(wù)勞動(dòng)理論對(duì)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和概念的誤讀，探討了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)新時(shí)代新征程中婦女解放事業(yè)的啟示。中華女子學(xué)院左玲博士梳理了家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值測(cè)算的發(fā)展歷程，運(yùn)用直接產(chǎn)出法和間接投入法的測(cè)算方法得出三個(gè)結(jié)論，即無(wú)酬家務(wù)勞動(dòng)貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值總量可觀、無(wú)酬家務(wù)勞動(dòng)貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值區(qū)域間差距顯著以及中國(guó)女性的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)被大大低估。中華女子學(xué)院聶真真博士從歷史的視角，圍繞新中國(guó)成立初期家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的思想與實(shí)踐展開(kāi)分享，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和改造過(guò)程中家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值做了闡述，介紹了當(dāng)時(shí)相關(guān)部門對(duì)推動(dòng)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的具體做法。

本次研討會(huì)圍繞馬克思主義婦女理論研究和婦女發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做了深入的討論，對(duì)推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論和實(shí)踐研究具有重要價(jià)值。

（作者單位：中華女子學(xué)院）