雖然是夫妻，但是兩個(gè)人分別居住，只在周末或節(jié)假日等時(shí)間才相聚。這種被稱(chēng)作“分居婚”的婚姻模式在過(guò)去很多年間，都是與“不得已”“無(wú)奈”等標(biāo)簽如影隨形，一旦工作、養(yǎng)老等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題得到解決，夫妻雙方就會(huì)盡快搬回一起。

近年來(lái)，這類(lèi)情況大有不同，一些夫妻甚至主動(dòng)選擇或是延長(zhǎng)這種相處模式?！胺志踊椤笔欠N什么體驗(yàn)？這種模式適合所有人嗎？它的優(yōu)點(diǎn)和隱患是什么？中國(guó)婦女報(bào)全媒體記者對(duì)此進(jìn)行了采訪(fǎng)。

嘗到甜頭兒的“半糖夫妻”

北京市朝陽(yáng)區(qū)藍(lán)堡國(guó)際公寓的趙嘉義今年43歲，是土生土長(zhǎng)的北京人。從20年前大學(xué)畢業(yè)搬進(jìn)來(lái)至今，他一直一個(gè)人住在這里。“估計(jì)鄰居們以為我是單身呢?！壁w嘉義對(duì)記者說(shuō)，其實(shí)他不僅已婚，孩子也已經(jīng)上初一了，只不過(guò)妻子和女兒住在望京地區(qū)的丈母娘家。每周六早上，趙嘉義開(kāi)車(chē)過(guò)去和家人共度周末，周一早上送孩子上學(xué)后再回到“自己家”。

最初選擇這種相處模式是因?yàn)槠拮訉O瑩來(lái)自單親家庭，擔(dān)心搬出來(lái)母親會(huì)孤單，結(jié)婚后就拉著趙嘉義住在娘家。但是，偶爾住還可以，時(shí)間一長(zhǎng)兩代人的生活習(xí)慣差異太多，趙嘉義就以忙工作為由周一至周五住在自己的公寓里。有了孩子后，丈母娘和妻子一起帶娃，趙嘉義幫不上忙，索性還是周末過(guò)去，或是接上老婆孩子回父母家住兩天，讓丈母娘歇一歇。

“我覺(jué)得特別好。”提起這種夫妻相處模式，趙嘉義說(shuō)，“我是自由職業(yè)者，大部分時(shí)間在家，需要個(gè)人空間，而且，我喜歡夜里工作白天睡覺(jué)，我媳婦是朝九晚五的上班族，互相將就太費(fèi)勁?，F(xiàn)在這樣我們倆都挺滿(mǎn)意?！?/span>

有時(shí)趙嘉義甚至覺(jué)得，這種模式會(huì)減少很多生活習(xí)慣和瑣事方面的爭(zhēng)吵，所以，見(jiàn)面的大部分時(shí)間都很輕松愉快。當(dāng)然，遇上孩子生病、家里有事，趙嘉義隨叫隨到：“周末我會(huì)檢查孩子作業(yè)，家里的雜事都是媳婦發(fā)話(huà)我來(lái)處理，雖然平時(shí)不在一起，該承擔(dān)的責(zé)任都得承擔(dān)?！?/span>

與他們不同，孩子4歲前陳熙夫婦一直生活在一起，2021年陳熙的丈夫被派到山東長(zhǎng)駐，兩人商量丈夫過(guò)去后盡快在當(dāng)?shù)刭I(mǎi)房，陳熙也尋找機(jī)會(huì)換個(gè)山東的工作，帶孩子過(guò)去會(huì)合。

沒(méi)想到隨著時(shí)間推移，兩個(gè)人心照不宣地都不提會(huì)合的事了。之前在北京，他倆總因?yàn)楦鞣N事情吵架，動(dòng)不動(dòng)就冷戰(zhàn)好幾天，陳熙還離家出走過(guò)幾次，甚至動(dòng)過(guò)離婚的念頭。異地后，兩人通過(guò)微信和電話(huà)每天溝通，反而融洽了很多，丈夫每?jī)芍軓纳綎|回來(lái)一次，陳熙和孩子都很期盼。“兩個(gè)多小時(shí)的距離，對(duì)我們來(lái)說(shuō)剛剛好?！标愇跽f(shuō)。

這些對(duì)現(xiàn)狀比較滿(mǎn)意的“分居婚”受訪(fǎng)者將這種形式比喻為“半糖夫妻”：可聚可分，不彼此消耗又互相牽掛，讓人有機(jī)會(huì)在“圍城”中探出頭來(lái)吸點(diǎn)新鮮空氣，既擁有單身的輕松自如，又能盡享家庭的溫暖踏實(shí)。

主動(dòng)選擇的背后

記者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的年輕人對(duì)于婚姻的外在形式卡得不死，婚后立即搬到一起住這種傳統(tǒng)模式只是選擇之一。有些人為了盡可能保持婚前的生活狀態(tài)，婚后仍然自己居住，等有了孩子再搬到一起；有些人因?yàn)樵诟改讣疑罡娣?，各住各家，周末再聚到一起?/span>

常見(jiàn)的“分居婚”大致分為兩類(lèi)：生活在同一城市，但是住在不同的房子里；生活在不同的城市甚至不同國(guó)家。主動(dòng)選擇中，第一種占絕對(duì)多數(shù)。也有一種比較特殊的，是住在同一套房子，但是兩個(gè)人分別有自己的臥室，也就是分房睡。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在英國(guó)約有10%的夫妻選擇這種婚姻方式，而在德國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、法國(guó)、挪威、瑞典等歐洲國(guó)家，選擇這種方式的人數(shù)也保持著類(lèi)似的比例。

“大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，男人下班后坐在車(chē)?yán)锊辉敢饣丶遥蛘呤腔丶液髴械谜f(shuō)話(huà)。其實(shí)不是對(duì)婚姻和伴侶有厭煩心理，只是人有時(shí)候需要一點(diǎn)兒自己的空間。” 心理專(zhuān)家、婚姻家庭高級(jí)咨詢(xún)師高飛對(duì)記者說(shuō)，“居住方式只是一個(gè)縮影，體現(xiàn)了現(xiàn)在年輕人對(duì)親密關(guān)系更松弛的一種狀態(tài)，比如越來(lái)越多的夫妻能夠接受伴侶和好朋友出去旅游，這都體現(xiàn)了一種趨勢(shì)，就是伴侶不再是我們生活的全部，每個(gè)人都可以有自己的獨(dú)立空間。因此，分開(kāi)居住也是一種外在形式，可以離工作單位更近，生活更便利，加班回家不用考慮誰(shuí)做家務(wù)。如此，夫妻周末見(jiàn)面時(shí)能呈現(xiàn)出更好的狀態(tài)來(lái)，有約會(huì)的新鮮感，這從某種程度上來(lái)說(shuō)延長(zhǎng)了婚姻的保鮮期?！?/span>

當(dāng)然，“分居婚”也不是適合所有婚姻，有著一定經(jīng)濟(jì)和認(rèn)知方面的門(mén)檻。從事社會(huì)工作、畢業(yè)于北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的韓征表示，不考慮為了打工被迫異地的家庭，生活中主動(dòng)選擇“分居婚”的現(xiàn)實(shí)因素是雙方經(jīng)濟(jì)條件較好，比如婚前雙方都有住房，不論是購(gòu)買(mǎi)、租賃住房或者是寄住父母家，首先，具備分開(kāi)居住的條件，同時(shí)兩人不必以節(jié)省生活花銷(xiāo)為目的搬到一起。其次，對(duì)婚姻的期待和認(rèn)知相似，不再固守性別刻板印象，指著另一方做家務(wù)或干重活，而是相對(duì)獨(dú)立，有能力自己照顧好自己，彼此依賴(lài)性沒(méi)那么強(qiáng)。再次，對(duì)婚姻的期待相似，有研究發(fā)現(xiàn)，選擇“分居婚”的人們通過(guò)一種看似不太合理的方式，重新定義了不同社交關(guān)系對(duì)人的重要性。他們不再認(rèn)為夫妻關(guān)系應(yīng)當(dāng)處于所有社交關(guān)系中最頂端的位置，同時(shí)，也提升了其他關(guān)系類(lèi)型（例如友情）的地位。此外，還需要雙方對(duì)子女教育、家庭的責(zé)任義務(wù)達(dá)成共識(shí)。

“分居婚”是婚姻的保護(hù)傘嗎？

雖然“分居婚”有著保持自我、為婚姻保鮮的好處，但否定的聲音也很多：“分居就是離婚的前兆?！薄胺志右馕吨P(guān)系中有人劈腿了?！薄凹热灰志?，為什么還要結(jié)婚？”……一些人認(rèn)為“分居婚”最容易帶來(lái)的負(fù)面影響，就是距離會(huì)讓兩個(gè)人變得疏遠(yuǎn)，甚至移情別戀導(dǎo)致感情破裂。

“要分清‘分居婚’不同于異地戀，不是彼此想溝通的時(shí)候見(jiàn)不到面，需要關(guān)心的時(shí)候找不到人，而是不想見(jiàn)面的時(shí)候可以不見(jiàn)面。”北京振邦律師事務(wù)所合伙人、律師劉輝表示，“感情會(huì)不會(huì)出問(wèn)題和居住方式無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在于人，會(huì)出問(wèn)題的即使整天守在身邊也依然會(huì)出問(wèn)題。所以，選擇這種形式前，要先對(duì)伴侶有著充分的了解和足夠的信任?！眲⒙蓭熣J(rèn)為，婚姻更多的是一種契約精神和相互支持，遇到困難一起承擔(dān)，重大事情有人商量。

英國(guó)布拉德福德大學(xué)Duncan教授發(fā)布了一項(xiàng)針對(duì)英國(guó)“分居婚”關(guān)系人員的研究報(bào)告。幾乎所有受訪(fǎng)者都認(rèn)為，雖然他們選擇了一種帶有距離感的婚姻模式，但這不代表他們會(huì)容忍伴侶的不忠誠(chéng)，也不代表他們自己可以對(duì)伴侶不忠誠(chéng)。所以，“分居婚”關(guān)系和“同居婚”一樣必須是忠誠(chéng)、堅(jiān)定的一對(duì)一關(guān)系。

目前，在我國(guó)主動(dòng)選擇“分居婚”的人群中年輕群體、高知群體占多數(shù)，大城市高于二、三線(xiàn)城市。高飛表示，這些人群有自己的愛(ài)好以及購(gòu)物搭子、運(yùn)動(dòng)搭子等各種穩(wěn)定的社交關(guān)系。同時(shí)，他們生活節(jié)奏快、工作壓力大，即便平時(shí)下班夫妻回到一處，可能也沒(méi)有時(shí)間和精力溝通，容易處成一個(gè)屋檐下的陌生人。分居是為了追求更高質(zhì)量的婚姻，而不是對(duì)婚姻、伴侶和矛盾的逃避。

高飛也提醒，不要看著別人過(guò)得不錯(cuò)就貿(mào)然選擇這種模式，那些思想相對(duì)比較傳統(tǒng)，生活重心更偏重家庭，需求感強(qiáng)或者沒(méi)有養(yǎng)成良好的線(xiàn)上溝通習(xí)慣的夫妻，分開(kāi)居住要謹(jǐn)慎?！安慌懦行┤藭?huì)因?yàn)槲锢砭嚯x的拉開(kāi)，而造成心理上的疏遠(yuǎn)。”高飛表示，“有時(shí)候感情需要一種即時(shí)分享感，比如下班回家路上和人發(fā)生了點(diǎn)兒摩擦，到家就想繪聲繪色講給伴侶聽(tīng)。如果等到周末見(jiàn)面，可能就不想說(shuō)或有更重要的事情要說(shuō)。這些細(xì)微的感受總找不到出口，慢慢地也會(huì)喪失分享的欲望。”

可以看出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，人們的婚姻模式以及對(duì)婚姻的期待更多元化，但是不論哪種形式的相處，兩人之間的情感聯(lián)結(jié)都離不開(kāi)高質(zhì)量的溝通和正確的家庭觀(guān)，物理距離遠(yuǎn)近只是外在，心理距離近才是家庭幸福的關(guān)鍵。